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十八日，杨河回转北岸。
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每次过黄河，总让人心旷神怡。
北岸这边已经增设栈桥，同时在扩修码头，随着新安庄的发展，越多的商人前来贸易，特别大宗商品增多，米麦、煤铁、石料，一船船运来，络绎不绝。
河堤上，来来往往的运输队工人帮着运送商货，忙忙碌碌。
这边并没有私人脚行，而是新安庄自己建运输队，然后帮着商船装卸搬运，商人普遍评价很好。
话说车船店脚牙，无罪也该杀，码头工人良莠不齐，特别内中的脚行头，残酷压榨工人不说，往往枉抬运价，每有船来往，货物的装卸运输费用全由脚行说了算。
他们要多少钱就得给多少钱，客商不得讨价还价，不得另雇他人，更不允许客商自己“私自”搬运，他们索要的费用，往往比客商自己运输费用高出两倍甚至更多。
但各地脚行多是好勇斗狠之人，动不动就挥拳持械狠斗，与官府，各地帮会还有着密切的勾结，客商们畏之如蛇蝎，运价再不合理，也只得忍痛付款。
各地的码头，素来还是混乱之地，脚行们动不动火拼，还三教九流云集，但新安庄运输队自己经营，外人并插不了手，他们定的运价合理，客商们普遍满意。
这边还干净安全，走上码头，到处整洁清爽，没有别处码头遍布肮脏的秽物与垃圾，还有“清洁工”不时打扫，随时保持干净。
略遗憾的是，干净是干净，码头堤上一间茶馆酒楼都无，也没有塌房等建筑，却是为了河堤的安全，从大堤到遥堤，这之间的格堤，杨河都不许有任何建筑。
也是为新安集生意的着想，反正码头离集市不远，走两里多路就到了。
那边有足够的客栈，茶馆酒楼，还有塌房，供商人们停塌货物之用。
这边更治安好，没有别处码头成群结队的青皮地棍，泼皮无赖，手持刀矛弓箭的弓兵不时巡逻，堤上还设哨所，有什么风吹草动，第一时间就可出动镇压。
他们的武力维持治安足够，若有悍匪，或对手有火器，那就出动军队，新安庄离码头并不远。
码头到新安集还修了道路，这段路已铺上碎石，以粘土、石灰、细砂作为粘结材料，又用石碾子来回滚动碾平，非常的好走相对这时代的道路来说。
每每有前来贸易的商客，见之无不是啧啧称奇，他们很多人见多识广，但就没有见过乡野间有这种好走的碎石路面。便是官道，也多是年久失修，烂泥没到人脚跟的夯土路。
他们看这道路，宽快两丈，好象微微拱形，路两边有排水沟，实是罕见难得。
听说以后还要铺上青石板，那就更不得了，不由都对与新安庄的商贸充满信心。
家乡面貌越发改变，得胜将士归来自是欢喜，随在队中的难民看着四周，亦是眼中充满好奇憧憬。
灵璧县难民詹妙娘有些心惊的下了船，就慌忙扶着担架，两个青壮难民抬着，上面有大难不死，昏迷几天，于两日前才苏醒过来的邻居贞淑娴。
她随众人上了大堤，看着堤下的碎石路，眼中就有诧异欢喜。
果然如杨大人说的，她们将会被安置的地方，很不错呢。
想到这里，她摸了摸肚子，那里有她与她夫君李万良的孩子，她会在这边好好生活下去，将孩子养大。
当日杨河等归庄，庄民无不沸腾欢喜。
大军再次大捷归来，还缴获丰富，众人皆是自豪。
虽离家一段时间，但这边仍然井井有条，各项发展，有条不紊。
除值守的人，杨河放了队兵们五天假，他们立时急不可耐的回去了，特别立功与赏赐丰厚者，更是迫不及待想回去向家人邻居吹嘘自己的大功劳。
他们放假归来后，新安庄也会开启新一轮的招募扩兵行动。
同时杨河还祭拜了阵亡的将士，新安庄东面有东山，阵亡的队兵，都安葬在东山之下。然后旁边建了庙宇，虽此时未有官府的祭拜仪式，但每次战后，杨河等人都会来此祭拜。
每逢节日，这边也香火鼎盛，是庄民们心中的神圣之地。
甚至战马战死后，一样都会有牌位供奉。
留守的齐友信，严德政禀报事宜，家中弟弟妹妹欢喜不说，因前几日黄管事去睢宁祝贺大捷，提到有一批代募的技师随商货前来，让杨河高兴。回到庄内后，他很快就接见了这批前来新安庄的外地工匠们。
人数有三十人，内十五个铁匠，都有不错的技艺，张出恭等人考核过他们，最少都有中级技工的手艺。
又有一个铜匠，在府城曾有作坊，在临街面摆一张工具桌，后沦落为村匠，专门挑一个“铜匠担子”，流动于乡野民间中，他前来新安庄，吃饭的家伙也带来。
杨河看过他的工具担，不由惊讶，因为后世小时候，他就看过这种担子，没想到几百年都不变。
却是个肩挑担子，前面一头为柜头，放下可作为工作台，后面一头则是风箱、小炉子和燃料。然后担架上挂满修补用的铜片，挑担走动时，架上的铜片“唤头”就相互撞击，发出叮叮当当的声音。
杨河曾对他们印象很深，因为铜匠行俗不吆喝、不敲牌，只靠架上的铜片声音招徕生意，那声音还颇为悦耳，让人一听难忘。
又有一个金银匠，也曾在府城开有银匠店，铺子规模曾经很大，一度要改为银楼，不知什么原因迅速衰落下来，最后远离家乡谋生。
杨河见了他的手艺，制作金银首饰很不错，特别搞的火印戳号有一手。
最后都是冶坊的工人，擅长铸浇，不论生铁或是铜具，犁锅炉钟鼎都会，为首者姓包，名包添甫，也曾是当地一个冶坊主，在翻砂制模上有一手，还懂得失蜡法。
不过失蜡法主要铸造一些较精密复杂的东西，而且需用到蜂蜡，蜂蜡这东西可不好找。
翻砂法就简单低廉多，但制作的东西略显粗糙。
在杨河感觉中，这包添甫是个典型的徐淮人，此地人氏，明清地方官曾有评说：“其俗好勇尚气，秀杰者多倜傥非常之士，而黠骜者亦剽悍而难驯。”
黄河水灾频繁缘故，从徐州到淮安的百姓，除有强烈的宿命心理，靠天吃饭，广种薄收，民贫而易轻生。又大胆力
