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正文 第一百章 情也空

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作品︰逍遙仙村 | 作者︰藍陽子


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    懶乞丐一路乞討,一路偷偷修煉,但修煉效果很小很小。www.biquge001.com他有點後悔當初在布達拉宮時條件那麼好,為什麼不勤苦修煉呢,而現在已經不具備修煉的條件了,這法、財、侶、地,他獨獨有個法,卻是再難煉起來。

    在所過之處路人的討嫌中,他艱苦來到西川,訪了峨嵋,但他沒有發現峨嵋劍派。他在峨嵋寺得到了一些盤纏,但如果要遠行,那點盤纏完全不起什麼用。他在山洞中過夜時,冒著危險靜坐,陰神出殼,憑著一點點的風一的記憶,找向蜀山劍派。這回他找到了,但他太弱,又是陰神,終于不敢接近,想去西金省的太谷,但那種遠離身殼的恐懼感讓他打消了念頭。

    他元神回歸,還是個半乞丐,向著西金省行去。千辛萬苦也許是來到了西金省的地界,但他不懂道路,望著那人煙稀少的山山野野,最後又是借夜晚打坐讓陰神出游去看看。唉,這清朝啊,西金省的森林覆蓋率真是高,綠化得真是好,只是他元神太弱,飛行是無比提心吊膽。

    冒著極限,他游到太谷,一路感覺如果是真身行來,根本不可能,大約死在山中的可能達到百分之九十九。先見到太谷水庫,不,那里沒有水庫,只有一條大河經過,說它大,卻也已經比此生投胎前靈魂經過時小了許多,在河的西北岸牛角山下,卻是有著幾戶人家。

    他往上游飛去,太谷村仍然是森林,但後山的山腳,已經有幾戶人家,而後山上仍然能听到虎吼。風一的記憶中,水庫里牛角山下的人家就是後來搬到太谷西邊的抱布村的祖先,而太谷村現在的幾戶人家應該就是太谷村的祖先了,太谷和抱布的祖先是親兄弟。看來,這風真是這個村的了,只是歷史還沒有走到,而自己可能是穿越了吧。

    元神歸殼,他打消了去太谷的念頭了,也取消了原計劃中的去南蠻之南找逍遙宗的打算。去太谷尚難,談何南蠻之南呢?自己這陰神狀態,還不如結丹來得實在,還是先老老實實想法修煉吧,否則也無臉面見逍遙宗啊。

    他向北行。他曾經過五台山,也去訪問了,但沒有一個熟悉的名字,他試探過,沒有人認識他記憶中此時應該有的元通和尚。

    他到處流浪,他不忘修行鍛煉,身體是很強健,但修煉並沒有什麼大的進展。他到過尼泊爾,到過不丹,到過印度,也曾有回過家鄉,尋找過達娃,但他沒有收獲,有的是曾經被拘捕,但他逃脫了。他去過很多佛寺,但他不願意出家,所以他找不到能供養自己修煉的地方和資財。

    他去過全真道觀,但他同樣是不肯出家的。他去過正一教的一些道觀,他雖然能干,但他只能去參加法事,唱經、樂器他都行,但唯一他不是為了謀生而來的,他需要的是供養,這樣才能修煉。但,這一切,都不可能。

    他和正一小道觀的道士們在一起一年多,為死人做過好多場法事,送靈柩下葬也不計得有多少回,最後他還是告別了道士們,因為他不是當家的,他只是個打工的。

    當初十年的法王生活過去了,如今的十年流浪生活又過去了,他三十五歲了。雖然已稱中年,但他看起來也不過三十歲的樣子,仍然成熟善情、相貌堂堂。他在江湖流氓的日子中,還行過醫,算過命,也看過自己的命。五歲起大運,一個大運十年,還真是對啊,十年法王十年流浪。

    他命犯桃花,又是寡宿,又是驛馬,有印無官,于是大運官十年馬十年。桃花俊逸多情,寡宿則多妻以致無妻,卻正好修行,驛馬則四處奔走蹄兒不停。沒有什麼後悔,還是要抓住現在。

    三十四歲那年,他流浪到蒙古的阿拉善旗,收了個兩歲的徒弟。次年,拜訪阿拉善王。阿拉善王很願意幫助他,但當听到想建一座寺院時,又不是很樂意。阿拉善王有個公主叫道格甚公主,人偏瘦屁股大,經常全身皮膚長青春痘,幾乎密密麻麻,常常是好了一些又長新的,她非常煩惱,常常是覺也睡不著。

    倉央嘉措懂得醫理,為他開藥熬湯,並以本身元氣助她調理。也不知是倉央喜嘉措善言還是長得帥,道格甚公主非常喜歡和他聊天,甚至常常聊到後半夜才去睡覺。倉央喜嘉措虛歲是三十有五,其實也就三十四周歲,而道格甚公主是二十四歲,兩人年紀整整差了十歲,但這並沒有造成他們之間的距離。

    也許是接觸多了,也許是因為兩人有緣,公主喜歡和他在一起,甚至曾經主動吻過他。或許是倉央喜嘉措的醫術高明,或者是公主遇到他心情好了氣就順,她臉上的青春痘消了,接著身上的也消了,皮膚漸漸好起來,也再不會睡不著了,她每天聊天都聊到困得眼皮打架。

    沒有了青春痘,原來公主並不丑,雖然不是國色天香,皮膚也不是非常白,但也是比倉央喜嘉措白,那張臉竟然很媚。遺憾的是她的胸小了些,馬馬虎虎也就b和c之間。她在她父親面前幫倉央喜嘉措說話,又像弟子一樣跟在倉央喜嘉措左右,終于阿拉善王同意建寺了。

    那年秋天,道格甚公主進京,她帶著倉央嘉措,讓他以隨從的身份隨行。雖然他們之間沒有發生什麼身體上的關系,但精神上,她已經習慣依賴他了,沒有他,她幾乎睡不著。在京,他們住在什剎海的阿拉善王府。

    那個中秋的夜晚,他們一起賞月,一起在草地上為對方祈禱,一起吃果點,一起喝酒。也是那晚,她竟然向他表達了愛慕。那晚,他睡在她的床上,他成了她的第一個男人。他們在京直住了半年多才回去,之後也多在一起。

    然而,多情是博情,也是薄情,他對情的福分就是薄啊!道格甚公主隨著時間的推移,因為不再有青春痘,拾回了自信與驕傲,也許因為有男人後更加精神,她變得漂亮起來,追求她的人也就多了起來。她的心也就開始難測起來。也許這預示著快要分離,他想起過去在藏時一樣的經歷,想起曾經寫過的詩。

    抱慣嬌軀識重輕,就中難測是深情,輸他一種覘星術,星斗彌天認得清。

    她離開他也能睡得著了,而他也因為生活安適了也是又修煉了起來,在四年之後,他們在一起就少了起來。

    那年倉央喜嘉措四十歲,他們已經是完全分開了,後來,公主嫁人了。如果注定要分離,當初為什麼要相遇。如果注定要分離,當初的相遇為什麼要相識相戀還相依?他無數次念起他心頭的那首詩︰

    相遇本無緣,無情自無牽。多情空遺恨,夢醒奈何天!

    四十五歲以後,他只是教授徒弟兼修行,不再交女色。五十歲那年,昭化寺修建了。

    徒弟不用再教導了,五十四歲那個,他去了美麗的青海湖,從此在那里的一個叫摁尖勒的小寺修煉,忘卻一切塵俗之事。

    九年之後,也就是六十三歲那年,他功行接近圓滿,雖然未成陽神,但元神已經能遠游而無懼無礙。于是他回了阿拉善。這佛家為主的修行,性功足夠,但他命功不足,這長年坐修,他身體反而弱了。他越發想念道家的修行,也倍想娘子李鳳杳。

    雖然他不能元神完全凝實,但可遠行足矣!他在昭化寺閉長關定坐,元神出殼,向南蠻之地飛去。
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