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结束之后，和之前的几部小说一样，引起了很多人的
和之前几本一样，第一波关于剧情和内容的讨论结束之后，接下来就是情绪沉淀后对文本的深入探索。
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第一个完成沉淀的当然是周老炮。
“天龙八部是佛教术语，本书用以象征寓意，纪老无人不冤，有情皆孽之语一出，其他的评析都为之黯然失色，这里我也就不再班门弄斧，我只写几点我对这本书印象最为深刻的情节、人物和场景。
由于笔者，也就是我本人，现在完全处于果写状态，所以文章可能会有点散乱，大家表介意。
有一点应该所有读者都已经看出来了，但我还是要发出来以证明自己是一个接地气的评论者。
依我看，纵观古往今来所有武侠小说，若论故事之曲折离奇，背景设定之广泛，武侠场面之恢弘庞大，想象力之奇诡丰富，本书当推为第一。即便在韩毅的所有小说里，这本书也担得起博大宏远诡谲之最。
言归正传，我用三日三夜疯狂扫完，即使休息到今天，书中那些让人热血翻滚的场景还像幻灯片一样不停地从我脑中闪过：
看段誉初遇乔峰，一见如故，剧饮千杯，不亦快哉
看乔峰身负阿朱独闯聚贤庄，单枪匹马火拼群雄，不亦壮哉
看乔峰失手打死阿朱，狂风暴雨，惊天动地，肝肠寸断，不亦悲哉
看段誉痴恋王语嫣，随处见亲妹，不亦乐哉
看虚竹冰窖动凡心，只负如来不负卿，不亦甜哉
看天山童姥、李秋水争风吃醋一生一世，到头万事俱空，不亦酸哉
看乔峰率烟云十八骑，奔腾如虎，直驱中原，视天下英雄于无物，不亦狂哉
看梅兰竹菊四女大闹少林，张牙舞爪，目中无人，不亦香喷哉
看乔峰、虚竹、段誉三人联手对抗群雄，不亦热血哉
看段誉王语嫣有情人终成眷属，不亦欣然哉
看西夏公主用心良苦，花样寻夫，酒罢问君三语，不亦暖哉
看慕容复复国梦空，终成癫疯，不亦苦哉
看乔峰为化解两国交兵，慨然自裁，教单于折箭，不亦叹哉
看，从头至尾，一气呵成，废寝忘食，浑不知今夕何夕，不亦畅快乎？
阿紫是伤心人，游坦之是可怜人，康敏可悲，段正淳可气可笑，叶二娘、玄慈心中有苦，段延庆心中有苦，刀白凤心中有苦，王夫人心中有苦……
众生皆苦，置于一书之中，却全化成满腔激情，蓬勃沛然，源源不绝，蔚为奇观。
以此论，之超绝，堪称前无古人，卓然成就武侠另一巅峰。”
周老炮的书评一锤定音，将定位武侠又一座巅峰，也算对“武侠衰落论”做了一个简单的总结。
这个评语很快得到广大读者的认同，随之，主流媒体也以“武侠巅峰”或者“最高成就”字眼来评论。
一本浩瀚如海的，不仅写尽人间百态，尘世悲欢，也几乎写完了世上各种形式的。
段正淳之滥情，段誉之多情，玄慈之无情，康敏之绝情，乔峰之专情，游坦之之痴情，阿紫之畸情……有人曾开玩笑说，一书，除无同性之情，其他感情算是写了一遍。
感情之外，最为书迷津津乐道的还有书中提出的许多有趣的概念和人物典型，比如博览群书，通晓天下所有武学自己却半点武功不会的王语嫣比如开口闭口“非也非也”的包不同比如诚实可爱的南海鳄神比如少林藏经阁的扫地神僧等等等等。
每一个角色设定都能引发出许多话题点，同时还能触发不同类别作家们的灵感，个别人物甚至渐渐融入到生活中，成为人们日常交流的习惯用语，成为一类人的代表，好比“扫地神僧”这个名词已经成为民间高手的代名词。
某大学清晨，保安朗诵英文，口语之专业，令路过大学生汗颜
哈工大扫地阿姨在自习室告诉同学“你的方程解错了”
某高校录音室阿姨会多国语言，甚至还懂世界语
这些人不可貌相、深藏不露的奇人统称为“扫地神僧”，论坛网站常见这种说法，倏忽而来，倏忽而去，戏份不多，却令人印象深刻。
另外，论不得不提的另外一个要点就是“四大恶人”的塑造，曾有评论者认为韩毅小说恶人写得比主角成功有趣。这种说辞自然是见仁见智，但也从侧面证实了韩毅武侠恶人塑造的成功以及令人印象深刻。
实际上，“四大恶人”各自的外号就取得匠心独运。和东邪西毒南帝北丐中神通五绝有异曲同工之妙。
大恶人段延庆，外号恶贯满盈，这个“恶”字排在第一位
老二叶二娘，外号无恶不作，“恶”字排在第二位
老三南海鳄神，外号凶神恶煞，“恶”字居三位
老四云中鹤。外号穷凶极恶，“恶”字则排在第四位
其中老四云中鹤生性好色贪婪，所见美貌女子皆想染指。是四大恶人中最不可饶恕的一位，此人身世不详，轻功极佳。有传闻说金庸先生是想以这个角色批评表兄徐志摩的风流成性，真实情况不得而知。“云中鹤”确为徐志摩笔名之一。
四大恶人单是取名就已经如此用心，故事安排更可管中窥豹。
……
完本之后，在极短的时间内，一些专业书评，类似“古希腊似的悲剧”、类似“自我的迷失和救赎”、类似“人类原始野性的潜藏”，星火燎原般地席卷。
此时韩毅也带着他的另一部作品来了，那就是。
历时一年多的终于要上映了，这次实现了全球的同步上映，所有人在还没有从中走出来，即将走进韩毅的另一个武侠。
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