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第二百十九章烂熟于心
擅自斩杀哨长，无论理由如何，在哪里都是大事情，。
http://www.kmwx.net/Book/0/1/此刘继业在初步处理了一下后，便把剩下的事务全权交给了敖正邦，同时叫上协副张孝准让他帮助敖正邦，免得万一前者一时心软，弄出差错出来。
而刘继业自己，则第一时间赶赴第九镇司令部徐绍桢处解释。
得知刘继业居然亲手枪决了一个拒捕潜逃的哨长，就算是有书面的证据，还是让这个老上司吓了一大跳。
好在这次秋操徐绍桢对刘继业的感官好了许多，而且徐绍桢本人对鸦片也是深恶痛绝，刘继业的举动也都符合军法规定……再加上徐绍桢作为新军统制，对自己的部队里面被插入了不少旧军军官其实也有不满，因此最后还是默许了刘继业的行为，只是在言辞中多加敲打、免得其恣意妄为。
从徐绍桢处出来，刘继业又去拜访了端方。
与徐绍桢不同，端方很明显对刘继业的行为不快，态度也不似之前的亲近。不过在木已成舟，连供词都出来的情况下，他也无可奈何，也犯不着为此而与刘继业决裂，尤其是现在高层斗争如此激烈的时候，多一事不如少一事……
不过默认归默认，对刘继业提出的从第三十四标调人过去，端方却不置可否。
明眼人自然看得出来，刘继业是借着机会安插心腹，进一步控制第三十三标。
究竟支持不支持刘继业的这个举动，端方还没有下决定、尽管他相信刘继业的忠心。不过在刘继业私下又送上银票万两，理由又是整顿第三十三标战斗力，端方最后还是默许了。
通过吸食鸦片为借口，再结合之前演练时第三十三标相比第三十四标而差劲糟糕的表现，刘继业在敖正邦的协助下对第三十三标开始进行了更换。除了第九队的那几个倒霉蛋之外，第三营管带也由于连带责任而被半强迫地调职。此外，还有一批军官相继情愿或不情愿地离开了第三十三标，而他们空下的职务则大部分由第三十四标的文学社社员所接替。
最后从第三十四标调任至第三十三标的军官包括：
第九队队官：万鞠（文学社）、第三营管带：李尚纯（文学社）、第二营管带：文奇（文学社）、标副：祁匡训（文学社）、以及正参谋官：关启平（文学社）。
但是作为端方同意此次调动的结果，第三十四标空出来的职位，则必须又外界、而且是从北洋六镇中调任，这也算是某种意义上的平衡。在这批新军官到任之前，军务就暂时由副职代理，一如当初沈同午代理第十七协协统一般。
人事调动直到九月二十日才大致完成，而刘继业接下来的公务重心；对太湖秋操的准备则完全交给了沈同午处理，因为他有更重要的事情。
那就是，蔡锷回信了。
经过一个月的等待，蔡锷给蒋方震回了一封四页纸，长达七千余字的回复。
信很长，用词很文言，但是其内容大致可分为三项：首先蔡锷讲了一番自己在广西的经历，对蒋方震表达了想念和问候。其次，蔡锷仿佛老生常谈般地提到了立宪相比革命的优越性，指出中国当前之悲惨状况必须稳定压倒一切，而革命反而可能动摇根本，使中国万劫不覆。在清廷表现出新政和立宪诚意时，立宪优于革命。
再次蔡锷才提到了当前的局势，认为就算革命能侥幸占领一城一地，却也无法获得力图求稳的广大士绅与舆论支持，因此蔡锷认为革命是无法成功的。
在信的最后蔡锷还是劝告了蒋方震一番，并希望其将这个回复转达给刘继业参考。
其实蔡锷来信之前，刘继业便已经做了决断。这封信只能坚定了其想法；在有能力改变之前，人的行为必须顺大势而为。逆潮流而上并非不可能成功，但是其失败的风险，和成功后所付出的后果却太大。
而且仓促行事，在自身根基不稳的时候就加入到革命的浪潮中，对完成国家主义的目的并无帮助。
不过蔡锷来信的另一个好处，就是能够进一步地增强文学社内的说服力。
在文学社改制后的第一次最高会议中，刘继业让蒋方震将蔡锷的信发下去，待众人看完后，开口问道：“诸位有到现在依然支持在本年内发动革命吗？”
本来与会众人中也就张孝准曾一度有些心动，其余人都受刘继业的影响而反对加入光复会的行动当中，此刻在张孝准个人都已转变时，自然是没有人反对、一致通过了。
此项议题结束后，接下来最高会议的内容主要是就第三十三标分社的开展工作而讨论，关启平作为分社社长全权负责开展文学社的工作，最近压力山大，工作繁忙，累得人都瘦了许多。
而且在初步开展工作后，关启平很快就与柏文蔚等人的岳王会势力有了接触，增加了其工作的复杂性。不过这方面内容，关启平打算抽空先一步请示刘继业后再说。
到了最后，会议也进入了最后一个议题。
“国家主义补习班即将开始，诸君也将在各自分社中负责为我社员补习国家主义之理念。身为承担使社员明白自身使命的诸君，责任重大，意义重大……而我作为国家主义的引路者，也想借此与大家系统性地谈一谈国家主义究竟是什么。”
刘继业很少在会议中长篇大论地阐述自己的思想，但是为了接下来光复会大革命中，稳住团体，他必须让所有人明白国家主义究竟是什么！
“首先要搞清楚我们的目的是什么，为何要信奉国家主义！”
视线轻轻扫过在场所有人，大家都端坐着，专注又认真地看着刘继业。
刘继业的声音本来略微偏尖，但是经过长时间训练后已能在演讲时努力变得深沉而不显刻意：“我们的目的第一就是拼尽手段，用尽方法使我中华民族重立世界之林，恢复汉唐之荣光，使我民族有人格、国家有国格，再不为他人所欺辱！其次，便是在完成中华民族之伟大复兴的同时，建立一个完全公允、超脱全部阶级的国家，并通过这个国家来对社会的利益进行合理分配，使得所有阶级之间利益均等和～谐，最终建立理想的和～谐社会！！我们坚信，这两个彼此关联之伟大目的，唯有国家主义才能完成。”
“那么何为国家主义，而我们又为何坚信国家主义才是中国之最好、唯一道路呢？”
稍微顿了顿，让众人又思考的时间，刘继业继续道：“要回答这一问题，就必须了解什么是主要矛盾和次要矛盾、了解生产力、了解因自身资源差距所造成的不平等、了解工业社会与农业社会的本质性不同。”
“当今社会大势，是西方列强凭借坚船利炮横扫世界，一路摧毁无数文明、建立起由西方世界主导的世界体系，全世界仿佛都臣服在西方列强脚下。然西方列强所以强盛之根本，不在坚船利炮……那只是表象。其核心原因，是西方从国家至社会都完成了从农业社会至工业社会之转变；可以说工业化才是西方列强强大之因，而坚船利炮只是这一事实之表现而已！更进一步地说，同盟会那些人所推崇的，西方政治上表现的民主共和，一如坚船利炮般，也只是事实之表现，而非列强强大之原因！”
刘继业一拳砸在桌上，忽然提高音量：“当今之世界民族想要奋起，想要不至于变成印度那般的惨况，就只能如西方列强般一样走工业化发展之道路。”
“什么是工业化？”不待旁人回答，刘继业快速自答道：“工业化核心其实只有一个：那就是效率！正是对效率的追求，对不断降低成本的追求，对不断牟利的追求，使西方列强国家逐步用更便宜、更有效率的机器取代了传统人力，最终推使生产资料机械化、自动化，使生产力提高，社会的财富增加。而随着工业化进展，传统管理模式亦不能适应，效率的追求使得社会的管理愈发精细、愈发准确、愈发有效率，这使得传统的小农经济逐步瓦解，让位于集体的大工厂、农民转变为工人，乡村人口涌入城市。生产的效率与管理的效率是工业化的两大标志，也是相辅相成的。而这两个效率带来的后果是，一方面西方国家的生产力提升了、另一方面通过管理的效率使其能够发掘和动员社会的潜力也提升了！”
“以甲午战争为例子：假设战争前二十年我中国有十万万钱，而日本只有十万万钱。在日本走上工业化道路，提升生产力后，至甲午年日本已拥有三万万钱。虽然单算总量上，我国还是其三倍，但是没有工业化的中国，没有管理的效率，使我们只能动员百分之一的力量，即国家从十万万钱中拿出一千万钱来。而日本，则由于管理的效率，能够动员十分之一的力量，从三万万钱中拿出三千万出来，最终使其能够动员的力量超出了我中国！”
重新缓和下语气，见众人都目不转睛地看着自己，刘继业结合今世的经验和后世记忆所最终总结出来的国家主义已逐渐成熟，一套完整的体系被建构起来。
“有人攻击工业化是抛弃了社会道德而使社会贪婪化，有一定道理的。”刘继业说着，似乎带着遗憾地轻轻摇了摇头，忽然又猛力喝道：“但是在当今弱肉强食之世界，当世间强者均是贪婪的掠夺者时，空谈道德只能最终沦为他人之殖民地！”
“所以，工业化不是简单地建两座工厂，买些洋枪洋炮，而是整个社会转向对效率的追求！”刘继业顿了顿，沉声道：“没有认识到这点，就只能抓住表象而抓不住核心，这就是为何我洋务运动会失败、甲午战争中地大物博之中国会输给日本。”
刘继业无比坚定地总结道：“不是单单的实业救国，而是全社会的工业化，才能救中国！”
“但是，拿什么来发展工业呢？建厂房的钱从哪里来？办工业时代的教育的钱从哪里来？”
这个问题提出，在场众人中就有人陷入思索当中。刘继业停了半分钟，直到每个人似乎都有了自己的答案后，才给出了自己的解答：“西方列强走的是对外掠夺，从全世界的殖民地中掠夺和剥削出资金，如同吸血猛兽一般培育出工业化来。而后发工业国日本，它一半靠掠夺我中国，但是它起步太晚，无法单靠掠夺而满足，因此为了获得工业化的资金，它便只有对内压迫农民；从农民手中榨出最后一分日元。”
“毫无犹豫地讲，日本农民之惨状远胜我中国、日本农民之负担也远胜我中国！”
下意识地，不少人点头附和。
刘继业语速加快，神情也变得激动起来，说话声与暴风雨般！
“而对于已沦为半殖民地，国家海关税务都掌握在列强手中的中国而言，要寻找发展工业化的资金，对外掠夺已几无可能……那么唯一能做的，就只有尽最大可能调动本国社会上的一切资源财富！因为，诸君请牢记！国不保、家焉存？不工业化、不经受阵痛、不施行必要之手段，中国无自保之力而沦为他国之殖民地后，自然会有异族来掠夺我等之家财！”
“将钱财交给国家发展工业，能够使未来我们过得更好。但是国家被灭，沦为殖民地后，则永世不得翻身了！”
最后，刘继业振臂充满激情地高呼道：“因此，当今世界之大势，工业化是唯一的选择！而当今之中国，走工业化也只有国家主义一条路而已！没有其他办法！只有国家主义才能实现伟大复兴！只有国家主义能救中国！”
“什么是国家主义？认为国家绝对正义，以国家利益为神圣的本位，倡导所有国民在国家至上的信念导引下，共同为国家的**、主权、繁荣和强盛而努力！建立起一个绝对公允公正、富裕枪强盛的国家！上下一心，调动、动员起全社会的资源和资金发展工业化，在紧要关头集体高于个人，四万万人的福祉高过四千人之福祉，这、就是、国家主义！！”
声音消散，但余音仿佛还残留空气当中，激荡着人心。
这就是真正的救国之路！
片刻后，由王光照开始，全场发自心扉地开始拼命鼓掌，经久不衰。
‘啪啪啪啪啪！’
掌声足足响了三分钟，刘继业双手往下轻轻一压，使众人暂时停下已拍得通红的手掌。
“从农业社会转变为工业社会是一项工程浩大的任务，也是无比艰巨的任务，会出现新的问题、新的矛盾必须要得到解决。包括当前落后的、农业社会的土地制度都需要进行深刻的改革！但这是我国家主义的使命！牺牲奋斗，非最有责任心、非最奉献精神之精英、勇士不能担任！”
这种肯定的话语，让在场众人心中萌生一种与众不同、一种为民请命的使命感。
刘继业的声音恢复了低沉，目光深邃道：“凡事皆有利弊，工业化亦会带来严峻的社会矛盾，尤其是普通工人与农民、以及大批地主皆必须为工业化而牺牲自己一时的利益；农民与工人等无产阶级提供劳动力、地主和资产阶级则必须在国家之引导下提供资金。但是，诸君，工业化是中国富强之根本、也是我们国家主义人之奋斗目标。那么这一目标实现之后呢？那时又如何？”
“当工业化完成，我中国亦成为**强盛之国家后，我国家主义之目标将转向公平与公正，即通过国家之公权力对社会进行利益再分配、使生产力得到持续提升、社会全体阶层的利益共同增加，最终消解社会之不公平。”
“然而在我们国家主义建设富强中国之阶段，社会上的种种矛盾和冲突都存在着，都有待我们解决。这个时候，便必须要分清哪些矛盾是重要的、主要的，必须首先解决的，还有哪些矛盾是次要的、是可以排后的。说简单，就是分清我们的敌人是谁？我们可争取的盟友又是谁？”
刘继业的语气平稳，咬字清晰，让每个人都可以清晰地听清楚他的话语：“就现在，社会的公平、乃至工业化都必须让步于********，即我们头上之殖民主义的满族政权！我们国家主义与清廷之间是主要矛盾，因此这段时间，我们便要联合一切反满的势力，此阶段我们的敌人是满清，其他革命者则是可争取的盟友。”
“但是，随着时间推移、情形变化，主要矛盾亦会发生转变；表现为满清被推翻后，我们的主要矛盾将从********转移为国家主义与其他包括三民主义、共和主义、保皇主义、无政府主义等团体的主义矛盾。这一阶段我们的目标是在全国建立国家主义政权，使全国推行工业化，而我们的敌人将是全国其他割据势力和主义、我们的盟友是这些主义者当中能够部分认同国家主义，能够开展合作的团体。”
“在获得国家政权后，视情形而定，我们的主要矛盾可能是外部帝国主义威胁、或者是工业化中各社会阶层的反对。如果我们的敌人是帝国主义，则我们必须团结社会主要阶层，与开明士绅和资产阶级合作。”
“无论如何，最终我们国家主义者只能依靠自己，坚信只有国家主义才是中国唯一希望！！”
刘继业深深地看着众人，身子微微前倾，双手扶在桌子上，低声吼道：“这就是我们国家主义之核心，请诸君在补习班授课时，在灌输社员时，在生活时，务必将其烂熟于心。”
