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第二百五十七章 本能格斗道館竣工,漢旗飄揚在東京上空!

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作品︰回到過去當術士 | 作者︰豎子不可教


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    王鐘站在台前,動作舒展,落落大方,看起來仿佛藝術一般,飛虎隊成員在下面一個動作一個動作分解模仿著。www.biquge001.com

    王鐘還時不時的上前幫他們糾正不合理的動作!

    確保每一人都能在最短的時間內掌握動作要領!

    饒是如此,王鐘也用了六個課時的時間才將《易筋經》十二式動作要領講解完畢!

    飛虎隊也根據王鐘的講解更改了訓練計劃,每天造成起來會集體練習《易筋經》半個小時,堅持半年之後,曾經很多因為傷病問題不得不退役的飛虎隊特訓人員漸漸的恢復了健康。

    警界在看到效果後,不僅飛虎隊,就連普通執勤警察也開始集體訓練!

    王鐘講解《易筋經》的視頻也不可避免的流了出去,成為很多富豪,政要的珍藏,香江上層也開始流傳各種神奇的故事!

    某某董事因為練習易筋經,多年不育,一朝得子!

    某某先生因為練習易筋經,已經癱瘓多年,腿部竟然有了感覺!

    某某女士因為練習易筋經,在路遇歹徒的時候,竟然超強爆發,一個人制伏了好幾個壯漢。

    等等!

    這些故事有真有假,有虛有實,但是卻給《易筋經》披上了一層神秘的面紗!

    為此無線電視台更是在早晨黃金時段開辦了養生氣功易筋經節目,這個節目主要以播放王鐘在飛虎隊動作分解視頻為主。

    因為擔心沒有基礎的觀眾無法理解,還聘請了專門的養生專家進行逐一講解!

    並且對每個動作能夠鍛煉到的肌肉,筋脈,對五髒六腑的作用等進行了詳細的論述。正是因為這些宣傳。《易筋經》這門古老的氣功竟然在新世紀散發出璀璨的光芒!

    就連歐美等很多媒體也都向無線購買版權,想要在他們的國度推廣《易筋經》。

    王鐘很高興,因為他感覺他又整理保護中國一門瀕臨失傳的文化!

    任大榮很高興,練習《易筋經》後飛虎隊的傷病情況大為改變,並且因為和安保公司的合作。飛虎隊成員退役後的就業問題不再是難題!

    邵爵士也很高興,無線開辦氣功養生節目,收視率出奇的好,並且是收視率和口碑**的結果!

    香江人也很高興,早晨起來運動運動,身體健康。精神充沛,財源滾滾!

    唯一不高興的恐怕就是遠在少林寺了!

    這個年代雖然版權意識還沒有那麼強烈,但是被人傳頌千年的少林寺《易筋經》突然變成了道家《易筋經》!

    別說年紀大的老僧想不明白,就連一直以與時俱進著稱的年輕僧侶也都很迷惑!

    但是和迷惑相比,更多的卻是一種憤怒!

    仿佛自己家珍藏的東西被別人給偷走了一般!

    香江和少林雖然隔著千山萬水。但是並不妨礙他們在報紙上發出自己的不滿。

    《易筋經》是佛家的,《易筋經》的作者是達摩,其觀點的根據論據就是根據署名唐代“李靖”所寫的一篇序文,序文大意是這樣的,後魏孝明帝太和年間,達摩來到少林寺,面壁少林,在面壁少林的過程中他說了一句話。“xx得吾皮、……xx得吾髓”面壁九年以後,他走了,面壁的那個地方壞了。少林寺人對它進行修理,發現了兩份材料,一份就是《洗髓經》,一份就是《易筋經》,《洗髓經》最後歸于會和,把它帶走了。《易筋經》則留于少林。據說《易筋經》的原文是天竺文,很多少林僧人不認得天竺文上面到底表達什麼意思。後來有一個少林僧人在峨嵋山巧遇了另外一個天竺僧人,這個天竺僧人的名字叫班臘密迪。請他把《易筋經》翻譯了出來,之後,這本《易筋經》流落到了海外,後來由海外的一個人徐鴻客,得到了這本書,又傳授給了虯髯客,虯髯客又傳給了李靖。到了宋代,據說有位自稱原來是岳飛老師的一位游訪僧人,把這本經書經過牛高,交給了岳飛,岳飛後來遇到了風波亭之案,在這之前他又把《易筋經》傳給了牛高,牛高為了不妄傳,又把經書帶回少林寺,藏于嵩山石亭之中。這份內容也就是《易筋經》除了李靖序以外署名宋代牛高所寫的另一篇序文的主要內容。

    少林寺的這篇文章一出,頓時引起了很大的反響,所有人都知道,這篇文章是沖著王鐘來的!

    王鐘在香江大力推廣道家《易筋經》,一向以《易筋經》正主自稱的少林寺坐不住了!

    不過王鐘也不是省油的燈,緊接著在報紙上羅列出了大量的史料,證明易筋經是明朝的紫陽道人所著,作者並非達摩!

    在1917年大申書局出版了一本《少林拳術經義》中,就有周文蘭寫的序言,而實際上《少林拳術經義》就是一本以《易筋經》為主要藍本的本子,其中既有周文蘭的序言,也有署名明朝天啟四年天台子寧道人宗衡寫的把,王鐘提出《易筋經》的作者為子寧道人或者就是由此而來。

    有關子寧道人,各種文獻材料中不見記載,可能有間接材料可以證明,因為天台地處古浙東部,四面環山,距離縣城近四十里的地方有一座山叫子寧山,還有子寧峰,這個地方還有一個子寧村,有人曾經專程到這個地方進行考察,據村民們相告,這里面的僧和道,香火非常盛,尤其是道教,民間非常盛行,祖輩上就有千山萬道一說。但是,子寧道人俗名宗衡,到目前為止,我們沒有查到任何材料。所以有關子寧道人的問題,還有待于新材料的發現。當地也有人稱呼他為紫陽道人!

    兩方在報紙上你來我往,你拋出一個資料,我來講一個故事,讓人有一種眼花繚亂,根本停不下來的感覺!

    慢慢的《易筋經》作者之爭的範圍越來越大,從王鐘和少林寺的論戰變成了香江學者和大陸學者的意氣之爭!

    仿佛兩方的學者都有借著這個機會證明個高下的意思!

    甚至有人稱呼這次辯論為佛道之爭!

    很多國內外素有名望的高僧大德,還有潛修隱道都破天荒的發聲,為自己支持的觀點搖旗吶喊!

    看著日益熱鬧的報紙,王鐘不由的一臉苦笑!

    這次論戰最大的戰果就是擴大了《易筋經》的影響力,還有讓近代有些暗淡的少林寺徹底的刷了一把存在感!

    這樣的論戰不是王鐘想要看到的,他感覺沒有任何意義!

    但是論戰已經不是他能夠控制的了,看著佛道兩方口沫橫飛,引經據典,一個個專家學者借助這場論戰刷存在感,混臉熟,讓香江民眾主動或者是被動的漲了不少知識!

    但是對這一切,王鐘只能無奈的搖了搖頭!

    看著一片混亂的香江報紙,還有和小山一樣高的預約,這些報紙雜志都是邀請王鐘做專訪的,王鐘搖了搖頭,索性離開香江這個是非之地,當別的地方去清靜清靜!

    就在王鐘產生這種想法的時候,日本東京的建設人員給王鐘打來電話,位于富士山半山腰的本能格斗道館已經正式完工,請王鐘過去主持開館儀式!

    日本本能格斗會館是王鐘接下來發展十分關鍵的一步,更何況王鐘本來就有躲清閑的想法,所以沒有任何猶豫王鐘就答應了下來。

    為了增強本能道館的威勢,也是為了防止出現不愉快的事情,王鐘此次去日本,帶領了一個浩大的團隊!

    巴西柔術專家陸地王者芭芭拉!

    芭芭拉因為拳術的問題,對日本印象一直不是很好,見有機會去日本本土挑戰哪里有不同意的道理!

    美國拳擊手後手重炮泰森!

    日本二戰後一直在美國的陰影之下,在美國人而言,日本就像是他們的附屬國,泰森對日本有一種特殊的感情在里面。日本就像是他們的後花園,想來就來想走就走!

    考慮到有可能遭受日本國內武術界的挑戰,除了他們兩人之外,王鐘還帶上了力量第一的阿廖沙!

    他們三人的組合可以優勢互補,形成強悍的戰斗力!

    “王生,你來了!”

    黃岡見王鐘到來,笑著說道。

    “黃先生,辛苦了!”

    王鐘看著眼前高大的道館,心中說不出的滿意。

    整個道館都是用大理石雕砌而成,高大的羅馬柱有一種頂天立地之感,說不出的氣勢逼人!

    在道館正面的牆上還雕刻了很多練功的圖畫,這也是王鐘模仿少林寺練功房的配置,既有文化內涵又十分美觀!

    當然,這些都不是重點!

    重點是整個道館從高空俯視,是一個完整的“漢”字!

    配合整體造型,仿佛是一面漢旗飄揚在富士山,居高臨下的俯視整個東京,有一種說不出的霸氣!

    “九菊一派沒有什麼反應?”

    王鐘看著黃岡有些好奇的問道。

    王鐘不相信自己大搖大擺的在富士山上修建道館,建築風水的力量壓日本人一頭,以右派著稱的九菊一派會沒有什麼反應!

    “怎麼可能?”

    “九菊一派可是猛虎,他們這麼可能當病貓!王先生,你看到山腳那棟建築了麼?”

    黃岡笑了一下,指著山腳一座正在施工的建築笑著說道。(未完待續)
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