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高興，也是會喝多酒滴！而且，更容易醉！因為，高興，會忘記了節制滴！想不到，平日里律己頗是嚴格的張頜，竟然也有喝醉的一天，卻是出了韓非的意料。
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令下人將喝醉了酒的張頜、張燕安置在了廂房，時間已是近了黃昏時分。韓非搖著頭再度走進了書房，又譴侍衛前去將郭嘉等人喚來。既然已確定下了攻打上黨，韓非自然要早做些準備。
三個臭皮匠，頂得一個諸葛亮。更何況，韓非手下的有些人，才智與那諸葛亮，上下也不差上很多，而有甚者，比上諸葛也不遑多讓。集思廣益，難道放著他們不用，自己瞎琢磨？韓非還沒那麼傻！畢竟，一人智短，兩人智長，這麼淺顯的道理，韓非還是懂得的！
只是半日的光景，眾人就敲定了接下來的計劃，而接下來這段時間，就是消化到手了的地盤，哪怕是人才短缺。
劉子惠回了冀州，同時，帶走了韓非的書信。
自己手上的這點人肯定是不夠了，而想選取人才也不是一朝一夕能辦到的，就地選拔的一點人才，相對廣袤的並州而言，也是九牛一毛，沒辦法，韓非只能將主意打到了便宜老爹的頭上，從老爹那里借人。
當然了，借了還不還，那就難說了。
同時，韓非準備科舉選拔人才的消息也傳出了並州，幾個月的時間，幾乎傳遍了大漢的每一寸土地。對于韓非的開創之舉，人們褒貶不一。世家大族猛烈抨擊之余，寒門子弟卻是興奮萬分。只覺得找到了出頭的機會，太遠的來不及。而離並州近一些的，只要能趕得上的，幾乎都心動了，從四面八方趕往太原。
出奇的，眾多諸侯，乃至朝廷、董卓，對于韓非的大動作並沒有開口說些什麼，或是在觀望，或是在等待……
時間飛逝。
幾個月的時間過去了。很快就到了九月初九的這一天。
歷史性的一刻，將在並州太原上演。
這半月來，遠自各州趕來的……呃，韓非口中所說的舉子，雲集到了太原城，不過，其內，大多數者，多是寒門出身。太原，本就因為逃難的人而人口不少，臨近初九這幾天，即便是想在太原找家客房的存在。也已然是萬難，諾大的一個太原城，甚至在城外趕建出一座座的臨時店房。也幸虧時乃秋季。天氣炎熱，若是冬季。非釀成慘劇不可。同時，也看出。這天下寒門之士，何其多也！
世家子弟，也來了一些，只是，按他們的話來說，不過是來看看熱鬧罷了！在他們的眼中，根本不曾看得起這些出身貧寒的、所謂的舉子，這些人，也不過是他們這些人口中的賤民而已，而韓非，欲在這些人中選拔官員，實在是可笑之極！
不過，不管這些人，來自何州何郡，就目前看來，眼下太原的境況，完全可以稱得上是空前絕後，前所未有，用韓非的話來說，山野雪藏之金，何其多也！
按照韓非對歷史上科舉的理解，也因這一次，前來的舉子，實在是太多，是以，韓非特令在城外寬敞之處，興建了類似宮闈的建築，內設擱欄，擱欄內設一桌一椅，筆墨紙硯備得齊全，舉子所需做的，只是人到答題即可。九月初九，經韓非的決斷，始定為上午文，下午武，文在宮闈，而武，考場卻是在校軍場內。
清晨，城外人聲鼎沸，再看宮闈四下，盡是盔甲鮮明的軍隊嚴加防守，把持著秩序。宮闈內，三步一崗，五步一哨，將所有的作弊行為徹底杜絕。而每個舉子，入場之前，也要經過搜身，直到確認無帶任何東西之後，方才放之如內，嚴格至極。也幸得入闈之處分為東南西北四門，如若不然，怕是只一入闈，就要花上一上午的時間。
宮闈的院中，雕塑著諸子百家的雕像，舉子在拜過之後，有士兵帶領，進入一個個擱欄之中，也就是所謂的號子，等待日上三桿，科舉開考。
宮闈的主考房內，坐著十余位身著官服，頭頂官帽的考官，正中一人，一身戎裝，當堂正坐，滿面的嚴肅卻是和他年輕的面貌多有不合，正是這次科舉的發起者、主考官太原太守韓非，其身邊左右四人，卻是文士服飾，顯然，這四人，並不是當朝的官員，但是，卻無人不對這四人以禮相加。這四人，不是別人，正是龐德公、黃承彥、司馬徽、許子將。而旁邊身著官服著，乃是韓非的心腹，郭嘉等人以及韓非的師兄弟們。而韓非的身旁，並列著一個位置，卻是無人落座。
第一次科舉，由不得韓非不仔細對之，是以，好言相勸，更兼之龐德公四人也對這前所未有的科舉有著濃厚的興趣，在韓非派人去請之後，也就趕了過來，答應韓非，做這沒有官餃的考官一回。這個消息，不脛而走，這，也是促成太原舉子如此之眾的一個原因所在，畢竟，這四人在學術上的名聲，可謂是太響了。但是，真正促成此局面的，卻不是這四人，而是……主考房內，二十來人，鴉雀無聲，似乎在等待著什麼……
“稟主公，鄭老先生到！”
韓非聞听守衛兵士的稟報，豁然自座位上站起，看了看眾人，道︰“勞煩各位隨本太守前去迎接家師鄭老先生，不知諸位……”
“韓太守說的哪里話，這是應當的，走，大家一起前去迎接鄭老先生！”眾人隨著韓非站起，然縱是以龐德公等人的名聲，卻無一人不是面現恭敬神色。龐德公面現喜色，邊走邊說道︰“久聞鄭老先生大名，只是無緣得見，今日能在太原城一見。實乃幸事！想不到，這考官。還是做得的嘛！”
“是極！”司馬徽三人，也是頻頻點頭。一向淡然的四人，今日，卻……
韓非等人，剛來到門口所在，就見一老者，在士兵的攙扶下，顫巍巍的走了近來，一見這老者，韓非忙上前攙扶。口中連道︰“恩師，小心一些……”
眾人也是慌忙行禮道︰“見過鄭老先生！”
“我鄭玄這一把老骨頭，可是當不得你們這一拜，學遠，讓他們不必多禮。老朽也是好奇這科舉一事，這才起了興致來觀上一觀，你們，該如何處之，自當如何處之。莫要因為老朽的到來而耽誤了你們，老朽只做一旁觀者就好！”
鄭玄，東漢末年的經學大師，如果說。武者，無人不知呂布、韓非，那麼。文者，卻是無人不知鄭玄！韓非為使得這一科舉的影響力更深刻。不但好言請來了龐德公四人，更是差遣了專人帶上書信前往冀州請來了老師鄭玄。時年。鄭玄已有六十多歲，韓非特命人打造了一頂八抬大轎，將這鄭玄抬到了太原，如若不然，一路上的顛簸之苦，恐怕這老頭都得病個好歹的！也幸得這科舉新奇，再看過了韓非的書信後，鄭玄也是按捺不住好奇之心，根本不曾有半點的推托，隨來人趕到了太原城，欲見這一見這所謂的科舉。
若不日暗，即便是韓非是他的學生，這老先生也未必賣這個情面。
當這個消息傳開，所有的州郡徹底沸騰了，本來本著觀望、甚至不屑這科舉的人，也紛紛趕到太原，即便是只能看上這鄭玄一眼，就不虛這一行！
“恩師您學究天人，天下學子，無不以見上恩師您一面為榮，學生我等這些人也只是後進晚生，這禮，你老自然是當得！”韓非輕攙著鄭玄走回座位，待其坐下，韓非才帶著眾人落了座。
“你啊，哪有這麼說話的，為師這點學問，又算得什麼？子曰︰三人行，必有我師，學遠，切莫驕躁。”鄭玄搖了搖頭，教訓道。
“是，恩師教誨，學生銘記在心。”
在漢末生活的年頭越多，韓非就越是感覺到了這名聲的重要性。如果，這次科舉，沒有鄭玄、以及龐德公等人的名聲在的話，怕是連現在的一半人都不會有。韓非之所以將老師掛在嘴邊，頂著鄭玄弟子的名頭，也是想借來並州的人之口，將自己的這一身份傳得天下人知道，那樣以後辦起事來，也要輕松的許多！
人的名，樹的影！
看看龐德公四人羨慕的表情，就知道了。
“老師，請喝茶！”韓非拜過恩師後之後，雙手擎著茶碗，遞到鄭玄近前。
“你們慢聊，不要因為老朽在，而打擾了你們。”鄭玄點點頭，接過茶碗喝了一口，又和眾人說了幾句話後，微微一笑，收了話聲，開始閉目養神。
“韓太守，能否與我等講講這科舉的制度？老朽現在，對這個很感興趣。哦，還有那個考題是什麼？”龐德公好奇的問道。
雖然眾人多次問與韓非，但是，韓非卻是每每推而不答，反將眾人的好奇心更是勾起不少。這一科舉，完全是由韓非一手操辦，即便是韓非的諸多心腹，也一無所知。見龐德公問起，所有人的視線，全轉到韓非的身上，鄭玄也是睜開了眼楮。視線落到了韓非的身上，他也很好奇，這個徒弟，能給自己帶來什麼樣的驚訝，一邊喝著茶，一邊仔細的听著。
“老師，諸位先生，”韓非對四下一禮道︰“眾所周知，這為官者，主要是看一個人的十點。”
“哦？”鄭玄還不曾听說為官者有十點之說，前人也不曾歸納，新奇的問道︰“十點，卻不知是哪十點？老朽還不曾听說。是何樣的十點，學遠你且說來！”
“恩師，學生觀古今為官者，無礙乎為一孝、二德、三義、四禮、五信、六公、七智、八文、九才、十勇也！”
“呵呵，韓太守倒是深諳為官的百態，似乎，還真如韓太守所說的一般，不過，未听太守詳說，還不能早做論斷，還請韓太守明說才是！”司馬徽本對這為官，沒有什麼興致，此刻。卻也被韓非這新穎的論斷，吊足了胃口。
“諸位。這一孝，乃是指孝悌有聞。集中體現一個‘孝’字。‘孝者，為百善之首’。自先秦到大漢皆提倡‘以孝治天下’，孝悌便成為人們做人做官的基本準則和行為規範。‘謹庠序之教，申之以孝悌之義’。‘孝，利親也，以親為**’。
二德，乃是指德行敦厚，集中體現一個‘德’字。古語有雲︰‘為政以德，譬如北辰。居其所而眾星共之’、‘從古至今，以品德優良、高風亮節、勤政**民、嚴于律己為主要內容的德行，始終是做人之本，為官之基’。
三義，乃是指節義可稱，集中體現一個‘義’字。節義之人濟以和衷，才不啟忿爭之路，功名之士承以謙德，方不開嫉爐之門。
四禮。乃是指操履清潔，集中體現一個‘禮’字。‘儒者操行清潔，非禮不行’，如此。也顯示出對儒士為官的信任。
五信，乃是指強毅正直，集中體現一個‘信’字。強毅正直。立言必信，求福不回。
六公。乃是指執憲不撓，集中體現一個‘公’字。執法嚴明。公正公平；廉潔自律，不畏強暴。有道是大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。
七智，乃是指學業優敏，集中體現了一個‘智’字。博洽通達，篤志好古，耽悅典墳，學行優敏，堪膺時務，所在采訪，具以名聞。
八文，乃是指文才秀美，集中體現了一個‘文’字。孔子曰︰‘有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安……修文德以來之’。
九才，乃是指才堪帥略，集中體現一個‘才’字。才者，于治戌見長，奇謀為短，理民之干，優于將略。
十者為勇，乃是指膂力驍壯，集中體現一個‘勇’字。此為官者，多為軍中戰將，以勇武而為官，安國定邦也！”
“高！實想不到，這為官還有諸多條框，若不是韓太守你詳言，吾等縱知之三四，卻也斷無全知之禮也！”龐德公頷首道︰“卻不知韓太守這科舉是如何選拔人才呢？”
“實不瞞諸位，恕本太守直言，想我大漢朝以來，所選官者，大多從各地高門權貴的子弟中選拔。權貴子弟無論優劣，都可以做官。這樣，卻也造成了官場上如今的**局面。當然，本太守不排除這些權貴子弟之中有真才學者，但本太守可以毫不客氣的說，有真才學者，只是少數！”
“學遠你所言甚是啊！為師當年也曾向人提起，卻是未曾引起足夠的重視。很多出身低微但有真才實學的人，卻是終生得不到重用，而多數無能之人，卻身居高位，不得不說這是一大弊端，實不得人心也！也正是因為如此，听聞你興科舉，為師這才好奇下備道而來，欲見下這不問貧寒出身選拔人才是怎樣的盛況！”鄭玄點點頭，對家道中落的他，可謂的感觸頗深。
“正是如此，方才要不拘一格將人才！我大漢朝實行檢舉制，由各級地方推薦德才兼備的人材。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準則，雖有連坐制度，但後期逐漸出現地方官員徇私，所薦者不實的現象，如此，也是造成官場**的一原因所在。諸位，選拔官員難道僅僅是孝悌有聞、德行敦厚、節義可稱、操履清潔、強毅正直等就足夠了麼？難道一孝子、抑或有德有義有操守之人就能治理一州縣不成？”
“韓太守的意思是？”似乎有些明白了韓非的所指，司馬徽問道。
“治理一方，靠得並不是孝德，乃是文智為首選，而孝德為輔。打個比方來說，一個如同本太守麾下典韋將軍這般的莽漢，卻是孝悌有聞，天下皆知，若其不通武藝，卻被舉為孝廉，在朝當了官員，哪怕只為一方縣令，其又如何能做得來？”
典韋當縣令？
只要是熟悉典韋、知道典韋這個人的人，在場的，一個個險些直接笑了出來，腦中浮現出了那麼一副讓人噴飯的畫面。
還別說，這比方打得，太生動鮮明了！
“為師有點明白了！學遠你的意思是，當官者必須要有真才實學，如此方能擔任，可是這個道理？”鄭玄也有些明白了，這，也正是他早年雖想的那般，如果，真是這樣的話，倒不失一為國為民的創舉。
“非也，恩師你只是說對了一半。”韓非微笑著道。
“哦？一半？卻不知那一半為何？”鄭玄奇道。難道，說的不只是這些麼？
“老師，有才無德，往往比無德無才者，更為可怕。”韓非輕聲說道︰“有德無才者，最多不過是誤事誤國之舉罷了，縱是無建樹，卻也不至于荼毒國家、貽害百姓。但是，這有才無德者，卻往往為害一方，甚至是一國也！這無德無才者，就好比一傷人的猛虎，本就有爪牙之利，而有才無德者，卻更添了如人般的智慧，豈不更加可怕？”(未完待續。。)
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