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第二十章 胡人弟子石槃陀2

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作品:行者玄奘 | 作者:昌如


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    “说到底还是佛制了戒,”石槃陀嘟哝道,“要是佛不制戒,大家就都不用守戒了,是吧?”

    玄奘摇了摇头,他终于理解为什么佛陀在说了大乘经典《华严经》之后,又转而去说那些小乘经典了。www.biquge001.com对什么样的人讲什么样的法,此言果然不虚。想来佛陀当时也是很无奈的吧?

    既然石槃陀不能理解,玄奘干脆说得再浅显直白一些:“佛要我们持戒是给我们赎罪的机会,也就是说,让我们有机会赎掉过去无明时,所犯下的种种罪过。”

    “不是可以忏悔吗?”石槃陀奇怪地问道。

    玄奘答道:“忏悔是必须的,但你可以一边忏悔旧恶,一边接着做新恶吗?”

    石槃陀想了想,终于笑着摇了摇头:“这样的确不太象话。”

    玄奘吁了一口气:“知道不象话,说明还是有善根的。”

    “可是,不守五戒就是做恶吗?”

    “当然,”玄奘道,“比如佛说众生是平等的,众生本同一源,今世因缘不同而形成了不同的生命种类。所以,戒律告诉我们,千万不要故意去伤害众生。故意伤害众生难道不是做恶吗?”

    “嗯,这个我知道了。”石槃陀点头道。

    “另外,”玄奘接着说道,“对于佛弟子而言,只有持戒才能精进。因众生无明,常有贪欲和嗔恚之心,如果不认真持戒便可能生出种种魔障,造出新的业来。而持戒可生恭敬心,生智慧,生大慈悲心。因此,只有保持清净戒体,才能够战胜魔障,尤其是自身的魔障。

    石槃陀再次点头,但玄奘看得出来,他其实还是没有完全听懂。

    “你不是出家人,有些事情不明白,就暂时先存疑好了,日后在修证中自会领悟。现在我再问你,这五戒你能持守吗?”

    “那个,只守四戒,喝点酒行不行?”这石槃陀,跟他说了这么久,竟然还想着讨价还价。

    “不行。”玄奘直截了当地拒绝。

    “好吧,弟子能持守。”石槃陀很勉强地答道。

    玄奘点点头,接着说道:“你要记住,持戒的原则就是不给身边的人带来烦恼。无嗔即是戒,菩提心即是戒,慈悲心即是戒。”

    “无嗔啊?”石槃陀犹豫着说,“可是如果有人欺负了我,难道我也不生气吗?”

    “有谁欺负你啦?”玄奘问。

    “别提了!”石槃陀立即改跪为坐,将双腿盘了起来,“不瞒师父说,那个小子,当年做马贼的时候贪生怕死,成天躲在后头当乌龟。当初我们那帮兄弟,可没谁拿正眼搭理过他!现在可好,他翅膀硬了,居然伙同一帮狼崽子抢我的马!”

    “你做过马贼?”玄奘盯着他的眼睛问。

    “嘿嘿,”石槃陀不好意思地笑笑,“年少的时候是做过些杀人越货的勾当,不过,已经有很多年不干了。以前那些,我刚才都已经在佛前做了忏悔了!”

    “这就是了,”玄奘淡淡地说道,“你去抢别人,如今又有人来抢你,这便落了因果。”

    “那咋没人去抢那个狼崽子?”

    “每个人的因缘不同,有朝一日他自然也会受到果报。”

    “那要等到猴年马月?也不知我能不能看得见,我希望他就在我眼前受报!”石槃陀恨声说道。

    玄奘叹道:“以恨解恨,只能使这个世界怨声载道;而以恩化恨,以德报怨,才能使这个世界得以宁静。”

    看到石槃陀还是一副不理解的样子,玄奘便取出水袋,倒了一点水在钵里。

    “你看这水,多么的无碍自在,它可以以任何状态存在于这个世界上,在圆形器皿里是圆的,在方形器皿中是方的。但无论是圆的还是方的,水还是水,丝毫也不损伤它的自性。所以,它才可以包容一切,也可以被一切包容。”

    “师父说的是不错,”石槃陀嘟哝道,“可是,我这个人,从小就跟人家发脾气,动拳头,早就习惯了。你们汉人不是说了吗,就算把一座山搬了,本性也是改不了的。”

    “是江山易改,本性难移。”玄奘提醒道。

    “是啊,”石槃陀道,“改变本性比移山还难呢。”

    “但习惯不是本性,”玄奘道,“我们每个人的本性都是清净的,就如同这清净的水一样。所有的污染都是后天的,并非本性。我们修行之目的,其实正是为了回复清净无染的本性。”

    “可是,水被污了之后也能回复清净吗?”石槃陀有些不信地说。

    “那就要看你愿不愿意回复清净了,”玄奘说到这里,突然话锋一转,道,“我在凉州的时候,那位李都督喜欢玩鹰,即使在公务繁忙之际也见缝插针地出去放鹰,多亏他如此,我才有机会从凉州跑出来。”

    “玩鹰算什么?”石槃陀不屑地说道,“我以前也玩。只不过现在……嘿嘿,玩不起了,以前养的也都放生了。”

    “放生是件功德事,说明你宿植善根。”玄奘及时赞叹了一句道,“你说你玩过鹰,可你是否了解鹰呢?”

    “当然了解啦!”石槃陀得意地说,“老鹰可是一种很威风的鸟,它有着世界上最锋利的爪子,最尖硬的嘴!无论多么坚韧的皮毛都能被它撕开!它的眼睛能从千丈高的地方看到草丛里的一只兔子。还有,它的寿命很长,有的时候活得比人还长!”

    “你说得不错,”玄奘道,“可是你知道吗?通常当老鹰活到四十岁时,它的爪子就不再锋利,再也无法抓住猎物;它的喙也变得又长又弯,不再坚硬。它的翅膀又厚又脏,十分沉重,再也飞不高了!”

    “怎么会呢?”石槃陀瞪眼道,“那它还不得死了?老鹰可不止活四十年吧?”

    “是不止,”玄奘道,“但它需要经历一次修炼,如同禅定一般的修炼!”

    石槃陀惊讶地看着玄奘,他第一次听说老鹰也要修炼。

    玄奘抬起头来,深邃的双眸凝望着虚空,仿佛看到了一只正准备修炼的老鹰。

    他悠悠地说道:“老鹰到了四十岁的时候,它会在悬崖上为自己筑一个巢,那里便是它清修的地方。在长达半年的时间时,它便停留在那里,不再飞翔。”

    “不飞,难道在里面学和尚打坐?”石槃陀瞪着眼问。

    玄奘道:“它在那个巢中,用它不再坚硬的喙击打岩石,直到将它的喙击碎乃至完全脱落,然后便静静地等候新的喙长出来……再然后,它用新长出来的坚硬的喙,把爪子上的指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后,它又用爪子将身上的羽毛也一根一根地拔掉……就这样,六个月以后,新的羽毛长出来了,老鹰又开始飞翔,重新再过上三十年岁月!”

    石槃陀呆住了,他以前虽然也养过鹰,但都是养着玩,纯属浅尝辄止,从未注意过这些。听了这番话,一时竟不知说什么好。

    “嘿嘿,老鹰真的会修炼啊,”沉默良久,他才喃喃地说道,“真是服了它,了不起!”

    “是啊,”玄奘道,“老鹰尚且可以认识到自己的不足,而作出困难的决定,开始一个更新的过程。我们人难道还不如老鹰吗?我们宁愿使自己不能重新飞翔起来,也不肯抛掉旧的习惯,旧的束缚吗?”

    石槃陀深吸了一口气,佩服地说道:“师父你这故事讲得真好。我现在就觉得我以前确实是太放纵自己了,还不如一只扁毛畜生呢!今日听师父这么一说,心里一下子痛快了许多,就觉得……就觉得好象……头顶被人浇上了一桶牛奶!”

    “是醍醐灌顶吧?”玄奘笑问。

    “对对对!是醍醐灌顶!”石槃陀高兴地说。

    “你有这种感觉固然很好,”玄奘道,“但要记住的是,佛法讲究闻、思、修,听闻讲解后还须自己去仔细思索,更要在日常生活中去修证。”

    “怎么修证啊?”

    “对于你来说,就先严持五戒。千万别觉得这很容易,你刚才实际上已经犯戒了。”

    “啊?!”石槃陀的眼睛一下子瞪得老大,“我怎么犯戒了?”

    玄奘道:“五戒中的妄语戒分四个部分:不诳语,不两舌,不恶口,不猗语。你方才恶语骂人,难道不是犯戒吗?”

    石槃陀抓抓脑袋:“我……我没觉得我那是骂人呐?”

    “那是因为你还没有决定开始约束自己,”玄奘道,“这需要你以后慢慢地修行,先从持五戒开始。”

    “哦,弟子明白了,”石槃陀突然想起了什么,“对了师父,您还没吃早饭吧?您等着,弟子给您弄些吃的去。”

    说罢,也不等玄奘说什么,转身就往外跑。[*妙*筆\*閣]更新快

    看着他的背影,玄奘心中暗暗舒了一口气。

    不论多么艰难,也无论对方是汉人还是胡人,他都一如既往地坚持着大乘佛教“普渡众生”的理念——宣扬佛法,渡人向善。

    “师父,您这是要去哪儿啊?”石槃陀很随便地盘坐在玄奘面前,地上放着两包刚刚买来的水果和糕饼。他有些好奇地打听。

    玄奘看着这个新收的徒弟,若有所思。

    石槃陀身体强壮,头脑灵光,对待自己也颇有诚心;他是西域人,曾在这一带沙漠草原之间做过马贼,胆子大,能吃苦,对地形道路想必也不会陌生;更重要的是,他刚刚受戒做了居士,要是能在这份向善之心的驱使下帮助自己……

    想到这里,玄奘突然问道:“石槃陀,你走过莫贺延碛吗?”

    “师父是说那个大沙碛?”石槃陀顿时眉飞色舞起来,“走过!怎么没走过?七八年前,我们就在那一带洗劫了一支伊吾商队,得了好多毛毯,全是波斯产的,漂亮极了……”

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