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第二百四十五章

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作品:天龙之代天罚世 | 作者:酒后醉言


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    “你……”王安石被林天的直言不讳震惊得不轻。www.biquge001.com那一边的沈金等人听见林天如此为商人辩护,不禁面上四色,大出意外,沈金有些觉得有些愧疚,毕竟刚才自己亲口婉拒了对方邀请。

    林天心头一动,趁你愧疚,急步紧逼再次邀请沈金到太湖书院任教。沈金犹疑难断,说道:“林大人相请,草民本来是不敢不从的,只是……只是草民现为致功书院的院长,实在分身乏术。”他说着一脸惋惜,他的弟子们也面露可惜。

    林天却大笑一声,无所谓道:“那有什么难?把你们整个书院的教习、学生全搬过来不就是了?难道还怕林某贪图你们的金资?”

    “啊?”沈金等登时张口瞪目,这院校合并在林天看来是极平常的事情,但在沈金等听来却是匪夷所思,不敢想象,况且……

    林天话刚一落,王安石再也忍不住大哼一声,向林天冷斥道:“林门主难道要让老夫与这些市侩之徒为伍?假如是这样,这太湖书院老夫不去也罢!”

    苏轼也是面有不喜,他当初得到林天开口承诺五十万两办太湖书院,欣喜的不得了,现在却听林天邀请沈金这唯利是图的小人入院任教,满心的不快!

    “哈哈哈~~~”正当林天觉得有些搬起石头砸自己的脚,里外不是人的时候,司马光却畅怀大笑起来,边笑还抚掌不绝,“有趣,有趣,林大人这书院要是建了起来,倒是亘古未有的奇举了,哈哈,老夫很是好奇,这书院里各说各家,每天争论不休,还能安心治学吗?”

    林天呵呵一笑,高深莫测的说了句:“天下事本就纷纷扰扰,有争论反倒正常,是好事;要是天下众口同一,嘿嘿,那可就不妙了……”

    司马光一听,蓦地一怔,若有所思,不知想到了什么,忽的面色一整,便对着林天作揖而拜,“君实受教了,这太湖书院老夫愿意前往任教。”

    司马光这手大出林天意外,急忙上前将他扶起,道:“司马先生愿意了?这太好啦!”大喜莫名,满脸笑的像朵菊花。

    苏轼大为惊讶,“君实你这……”司马光不待苏轼问出,莫名其妙的道:“子瞻还不明白?”说着手向西指了指。

    苏轼一愣神后惊醒过来,默默点点头,这时王安石似乎也想到了什么,皱着眉头轻叹了口气,有气无力的说道:“林门主想怎么样就怎么样吧。”

    林天这时也明白过来他们的态度会突然转变,全都因为洛阳理学!

    司马管、苏轼虽与二程都一样反对新法,一般都被认为是守旧派,但他们其实是不同的,司马光与苏轼算是古儒学者,他们从骨子里奉行着“孔曰成仁”、“孟曰取义”、“民为贵,社稷次之,君为轻”等等教条,古板但却古板的可爱。

    到了宋代的时候,儒家学说被佛家、道家的学说冲击,二程也是博才多智之人,融汇三家,提出了洛阳理学,看似解除非凡,但是明眼人却知道:二程以理杀人!这可不是只有唯利是图的沈金看出来了。

    太宗永熙三年北伐,将军杨业率军救出上千被辽人俘虏的妇女,这些妇女得救后,却被北方士族大儒宣说节义道理,最后一个个被上吊了。

    理学是极为专制的,在二程那里,只有他们掌握了天理,与他们意见不合的,既是违逆天理,违逆天理的就该遭天诛!

    汉唐时候虽然也是独尊儒术,但是民间风气其实也是比较开放的,尤其是唐朝,寡妇改嫁实属常识。到了宋朝的时候,婆家会将寡妇尽快嫁掉,不然会被人说三道四,尤其是家翁,更会更会被人非议,甚至被人说是不是与儿媳有一腿。

    这种事苏轼最是身有感触,他就被一些流言蜚语说是扒灰,不过他心胸豁达,也不以为意。

    但在二程理学那里,妻子死了丈夫后,最好的应该自尽陪葬,次一点的也得终身守寡,至于改嫁,那是万万不可的,所谓一女不嫁二夫,谁改嫁,那就是违逆天理,就得浸猪笼。

    这时理学因为有大士族支持,所以声势浩大,尤其在北方,一些非人的教条已经施行了数十年之久,比如裹小脚,死丈夫了不能改嫁等……

    王安石新学因为触犯了大士族的利益,也与理学意见不合,故而虽然被赵顼重用,位至宰相,但还是照样被二程贬为:乱臣贼子!因为新学破坏了他们理学的伦理。

    司马光是个大史学家,所谓以史为鉴,可以知兴衰,他的史学修为,甚至还在苏轼王安石之上,自然早就看出了理学的害处!

    但是他却无能为力,王安石被重用,提出新学,施行变法,他虽屡次对新政提出异议,但他倒不是纯粹的为了反对而反对,而是他确实看出了新政的弊病,指出弊病,想让王安石认识到缺陷以弥补,但是奈何,王安石性情刚愎执拗,不但不加以重视改进,反而将司马光是为政敌,一气之下将他贬到洛阳,眼不见为净的修史书去了。

    话说史官握着笔头子不好得罪,否则他在史书上歪曲几笔,虽然会让人史上留名,不过一个恶名是跑不了的!

    变法派里有些人对王安石贬司马光心有顾忌,王安石倒是胆大无畏,还借此作诗一首:

    自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人?

    当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真。

    糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。

    区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。

    最妙的是那最后一句:修史者们的胡作非为,怎么能够表尽高贤们的拳拳之意呢?而无知的人总是死守典籍,不肯醒悟。

    不过王安石不知道的是,司马光并没有在史书上贬低王安石,他反而极为佩服王安石,至少王安石提出的新学,一度能够与理学分庭抗礼,不过他也看出了新学的后继无力……

    原来历史上,赵煦以后,宋徽宗上台,大士族势大,再无有可与之制衡者,理学登台唱戏,王安石的变法便被贬斥的一无是处……

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