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283 惊天动地

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作品:重生之绝代武神 | 作者:司马鸿飞


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    莎莉娃那娇羞的样让聂欢感到十分的受用,看着眼前这动人心魄的玲珑玉体,聂欢不由得慢慢的附在了莎莉娃那滚烫的玉体上!

    白庙(whitetemple)其实只是俗称,真正的英名叫watrongkhun,汉语为龙昆寺、灵光寺或白龙寺。www.biquge001.com令人惊讶的是,这座惊世骇俗的宗教建筑居然是始建于1998年的现代建筑,泰国著名建筑师mrchalermchai耗尽毕生心血创造了他人生中最伟大的作。白庙的出现让越来越多的人知道了泰北小城清莱,越来越多的游客像我这样愿意驱车里一睹她的芳姿。

    建筑特点:白庙是泰国著名艺术家、建筑师、画家chaloemchaikhositphiphat所设计及监督建造的,是这位艺术家送给诗吉丽皇后的礼物。这座寺庙于1998年开始建造,至今尚未竣工,但她已经是许多游客心中最美丽的寺庙之一。

    清莱白庙纯白的屋顶,纯白的墙壁,纯白的基座,镶嵌在墙面的玻璃时不时反射出耀眼的银光,仿佛一座落入凡间的琼楼玉宇,让人瞬间产生敬仰之情。庙堂前一池浅浅的碧水,几条小鱼惬意的摇摆,访问白庙需要跨过一座廊桥。设计师的用意是为表达佛教普渡众生慈悲为怀的精神,也为白庙的庄严增加了一丝柔美。

    游人入内必须赤脚,以表示对佛的尊敬。银白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀,仿佛要驾着白庙腾空而去,开始一场完美的朝圣之旅。仔细看白庙的细节真可以说是精美绝伦,每一笔都是用心之作。泰国最常见的四面佛,在这里被用白色做了耳目一新的诠释。走到桥中央,外面的水池有些西洋的风格。千只手臂在桥下挥动,挣扎、哭喊、忏悔。。。地狱里的堕落的灵魂等待被救赎吊在树上的各种妖魔鬼怪,仿佛告诫世人要与人为善,切莫干伤天害理之事。

    白庙内部是不允许拍照的,里面最让游人感兴趣的是几幅未完成的壁画,除了常见的佛像,壁画中甚至出现了古今中外各种人物和其他宗教的标志,甚至科幻题材的蜘蛛人、xman都可以找到。大概是为了表现泰国佛教的包容之心,后来在清迈的一座庙宇中也看到了佛与耶稣共存的场景。旁边一座小塔看起来很奇怪,好像挂了无数把钥匙。走近看,是善男信女的许愿牌。远处那个白色圆顶不知是不是来自旋转木马的灵感。其实里面的是给游人投币祈福的。

    旅游概览:这座庙建于1997年,由泰国著名建筑师(原为画家)chalermchaikositpipat设计建造,建庙资金来自他二十年来的积蓄,以及有心人的捐献,他在建造中间曾经几次修改图纸,工程做的特别慢。但也正因为他对佛祖的忠诚,还有对建筑设计的执着,造就了这么一个精细,完美的寺庙。这座寺庙为什么要为白色,他说:白色代表了纯洁,闪闪发光的玻璃片是智慧的象征。目前,这座寺庙任然处于建造当中,他要把整个建筑分个区域,包括:

    (一)供礼拜聚会的宗教殿堂。

    (二)出家人的生活区,包括宿舍以及作为修行静坐之用的课室。

    行政部门、画廊、小卖部、放映室。

    一进到庙区就可以看到庄严的大殿,大殿的屋顶,像盖棉被一样,层层叠叠地附加着几层屋瓦,细致的、风格化的风土水火装饰盘踞着屋顶。天鹅的翅膀煽动着风,大象沉稳地立于浑厚的大地,龙戏水,狮吐火。

    白庙其实不大,走一圈半个小时就够了。白庙的建筑让人震撼,但更多的是这里能让人感觉到宗教的力量。这宗教建筑的震撼与其他寺庙的压抑感截然不同,她让人觉得身心愉悦,冥冥中却又仿佛能够与神佛有着心灵的交汇。我想只有有着执着信仰的建筑师,才能创造出如此震人心魄的伟大建筑。

    与一般泰国寺庙的金光灿烂不同,白庙通体洁白,以银色镜片镶嵌。传统寺庙几乎都是以龙形作为主殿的引。但白庙跳脱出这种思维,虽然以龙身为,但龙头却化身成为两大威风凛凛的守护神灵。山墙飞檐有传统寺庙的影,细看却有着一些创新和变形。

    白庙之美,还是必须现场去看才能体会。那种圣洁和震撼,的确是照片和语言所无法描绘的。这的确是艺术珍。如果时间足够的朋友不妨下午4点半到达,既能欣赏到夕阳下更加多变的色彩,又能一览夜色中不一样的美丽。

    泰国历史是顾名思义就是泰国领土上发生的历史。泰王国原名暹罗,1939年6月24日改名为泰国,第二次世界大战后恢复旧名,1949年再次改称今名。位于亚洲中南半岛中部,向南延伸到马来半岛北部,与老挝、柬埔寨、缅甸和马来西亚交界,佛教为国教。官方语言为泰语,英语为通用语言。都曼谷。泰国的南部曾发现五十万年至一万年前的旧石器时代物。泰国北部有南邦人化石出土,而壹万年前的岩画在泰国也有发现

    五千年前,泰国已有青铜器明。有者认为是从中国传入,也有者认为是东南亚**发展的。

    秦汉时代,滇国或许己将泰国划入势力范围。

    隋唐时代(6世纪末到10世纪末),泰国大概已有泰人居住。他们生活在云南至阿萨姆一带。

    罗涡国vo)的历史是在泰王国历史上其重要的一段。该城邦国大致建立在以今天的华富里为中心的地域。其历史可回溯到千五多年前的冶炼青铜时代。

    在她的许多年代中均深受印化的影响,后来她在被称为陀罗钵地的年代开始登上历史的舞台。自从该时代,罗涡为吉蔑人(高棉人)所统治,所以大量化遗址都是高棉式的,一般将十五世纪称作泰国历史上的华富里时代,可见其重要意义。

    最终大城王国建立,罗涡不再占主导地位,直到纳奈王(kingnarai)登基。他建造新的宫殿并在此统率全国。

    在纳奈王后,罗涡城邦再逐渐荒废,直到十九世纪的孟固王(kingmongkut)才将她重新作为王城规建。

    20世纪中叶,泰国相銮披汶·颂堪元帅(phibulsongkhram)将华富里作为军事要地,他对该城市作出的贡献有很多保存至今。

    素可泰王国

    到13世纪时吴哥开始没落,西方的缅甸蒲甘王朝又被蒙古人入侵,傣族势力趁机崛起,建立了北方的兰纳王国与南方的素可泰王国。兰纳于13世纪中由傣族的满哥瑞(mangrai,又译孟莱王)建立,以清迈为中心。清迈地区后来一直与暹罗其他地区有别。南方的素可泰王国于1240年代开始扩张,被视为泰国史上第一。素可泰驱逐吴哥,融合吴哥的孟族与高棉族,并且创造泰。

    阿瑜陀耶王国

    14世纪中叶,泰国华人拉玛铁菩提王在更南方的阿瑜陀耶(又译阿育陀耶、大城)建立阿瑜陀耶王国(大城王国),结合了傣族的军力,孟族与高棉族的行政,以及华人的商业。15世纪时阿瑜陀耶王国取代北方的素可泰王国,与兰纳王国相邻,灭吴哥王国,并且在国内建立完整的制,发展稻米耕作,与中国通商,国势繁荣。阿瑜陀耶王国在14世纪下半到15世纪初被缅甸东固王朝并吞,但在16世纪末恢复**,在17至18世纪时是东南亚强国,与欧洲国家通商。1767年阿瑜陀耶王国被缅甸贡榜王朝所灭。泰化受到中国化和印化的影响很大。

    吞武里王朝

    18世纪后半,泰国华人郑信(又称郑昭、达信)在吞武里建立吞武里王朝,击退贡榜,收复阿瑜陀耶,于1770年统一暹罗达到今日泰国版图,并且并吞东方的柬埔寨,北方清迈,东方的永珍(今老挝境内)。

    却克里王朝

    后来郑信的部下却克里杀郑信,自立为拉玛一世,建都曼谷,史称却克里王朝(曼谷王朝)。

    素攀地

    军政府时期(1932年-1973年)

    民主时期(1973年至今)

    16世纪初,欧洲列强来到泰国。直至19世纪末,英法两国已经分别在暹罗东西两边建立英属印和法属印支那殖民地。1896年,英法签订《关于暹罗等地的宣言》,将暹罗列为两个殖民地之间的“缓冲国”,其后英法于1904年划定势力范围:湄南河以东为法国势力范围,以西为英国势力范围。虽然暹罗没有成为列强殖民地,但仍然受到英法的诸多压制。

    曼谷王朝的拉玛四世(1851年至1868年在位)开始开放政策。1854年拉玛四世与英国签订《鲍宁条约》,对外国开放,并开始国内的改革。至拉玛五世(朱拉隆功大帝,1868年至1910年在位)借鉴西方国家经验,进行了一系列改革来适应殖民国家对暹罗施加的压力。他废奴隶制,建设新式交通建设,新式校与派遣生留欧美,并且以外交牵制外国势力,“联英制法,联俄制英”。1930年代的大萧条导致1932年6月发生不流血革命,当时是拉玛七世在位。暹罗成为君主立宪制国家。1930年代后半暹罗民族主义高涨,华人与暹罗人关系紧张。]1939年,改名泰国。

    在第二次世界大战时,泰国倾向日本,1941年12月7日,日本发动平洋战争,日本和泰国签订《日泰同盟条约》。1942年1月25日,泰国宣布向英美宣战,日本曾将部份在缅甸和马来亚半岛占领地割让给泰国。

    1945年8月15日,日本被迫宣布“无条件投降”,泰国随即在翌日宣布:“泰国1942年1月25日对英美宣战宣言无效。”此“宣战无效”宣言被同盟国承认。

    第二次世界大战后,泰国成为美国的主要军事盟国,在经济上军事皆有亲密关系。在东南亚地区,泰国亦是一个举足轻重的国家,该国是东南亚国家联盟始创国之一,亦在东南亚区内事务有积的参予。在政治上,泰国长期由军政府统治,直至1991年泰**事政变后,泰国由军人政府过渡至人政府。

    2001年2月9日,塔信·钦那瓦成为新任泰国总理,泰国在他的领导下走出金融危机,走向稳定的局面,后他完成4年任期,于2005年成功连任。

    2006年是泰王拉玛九世登基60周年,他信执政超过五年,虽然他使政稳定,但使政局分化,反对派指责他贪污,上街要求他下台,他信被迫提前大选,由于4月2日的议会选举遭到大反对党的联合抵制,造成严重的政治危机。4月5日,泰国看守内阁总理塔信·钦那瓦在内阁特别会议上指派副总理奇猜·万那沙提暂时行使看守内阁总理职责。]5月8日,泰国宪法法院裁定,泰国选举委员会在国会下议院选举中“有违法和违宪行为”,因此选举结果无效,应重新举行国会下议院选举。]9月19日,军方发动政变,解散他信内阁,由国家管理改革委员会接管国家政权。]9月22日,陆军司令颂提·汶雅叻格林出任管理改革委员会主席。]10月1日,管理改革委员会颁布临时宪法并立即生效,管理改革委员会更名为泰国国家安全委员会。]10月9日,以素拉育·朱拉暖为临时总理的临时内阁宣誓就职。10月20日,临时立法机构泰国国民立法大会成立。]

    2007年8月19日,就宪法草案举行全民公决,草案通过公决。]12月的大选,亲他信的人民力量党赢得大选,再次执政。

    2008年泰国政治危机后,在野民主党上台,亲他信的为泰党成为在野党。

    2011年7月3日,亲他信的为泰党赢得大选,再次执政。

    泰国临时内阁宣白庙(whitetemple)其实只是俗称,真正的英名叫watrongkhun,汉语为龙昆寺、灵光寺或白龙寺。令人惊讶的是,这座惊世骇俗的宗教建筑居然是始建于1998年的现代建筑,泰国著名建筑师mrchalermchai耗尽毕生心血创造了他人生中最伟大的作。白庙的出现让越来越多的人知道了泰北小城清莱,越来越多的游客像我这样愿意驱车里一睹她的芳姿。

    建筑特点:白庙是泰国著名艺术家、建筑师、画家chaloemchaikhositphiphat所设计及监督建造的,是这位艺术家送给诗吉丽皇后的礼物。这座寺庙于1998年开始建造,至今尚未竣工,但她已经是许多游客心中最美丽的寺庙之一。

    清莱白庙纯白的屋顶,纯白的墙壁,纯白的基座,镶嵌在墙面的玻璃时不时反射出耀眼的银光,仿佛一座落入凡间的琼楼玉宇,让人瞬间产生敬仰之情。庙堂前一池浅浅的碧水,几条小鱼惬意的摇摆,访问白庙需要跨过一座廊桥。设计师的用意是为表达佛教普渡众生慈悲为怀的精神,也为白庙的庄严增加了一丝柔美。

    游人入内必须赤脚,以表示对佛的尊敬。银白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀,仿佛要驾着白庙腾空而去,开始一场完美的朝圣之旅。仔细看白庙的细节真可以说是精美绝伦,每一笔都是用心之作。泰国最常见的四面佛,在这里被用白色做了耳目一新的诠释。走到桥中央,外面的水池有些西洋的风格。千只手臂在桥下挥动,挣扎、哭喊、忏悔。。。地狱里的堕落的灵魂等待被救赎吊在树上的各种妖魔鬼怪,仿佛告诫世人要与人为善,切莫干伤天害理之事。

    白庙内部是不允许拍照的,里面最让游人感兴趣的是几幅未完成的壁画,除了常见的佛像,壁画中甚至出现了古今中外各种人物和其他宗教的标志,甚至科幻题材的蜘蛛人、xman都可以找到。大概是为了表现泰国佛教的包容之心,后来在清迈的一座庙宇中也看到了佛与耶稣共存的场景。旁边一座小塔看起来很奇怪,好像挂了无数把钥匙。走近看,是善男信女的许愿牌。远处那个白色圆顶不知是不是来自旋转木马的灵感。其实里面的是给游人投币祈福的。

    旅游概览:这座庙建于1997年,由泰国著名建筑师(原为画家)chalermchaikositpipat设计建造,建庙资金来自他二十年来的积蓄,以及有心人的捐献,他在建造中间曾经几次修改图纸,工程做的特别慢。但也正因为他对佛祖的忠诚,还有对建筑设计的执着,造就了这么一个精细,完美的寺庙。这座寺庙为什么要为白色,他说:白色代表了纯洁,闪闪发光的玻璃片是智慧的象征。目前,这座寺庙任然处于建造当中,他要把整个建筑分个区

    一进到庙区就可以看到庄严的大殿,大殿的屋顶,像盖棉被一样,层层叠叠地附加着几层屋瓦,细致的、风格化的风土水火装饰盘踞着屋顶。天鹅的翅膀煽动着风,大象沉稳地立于浑厚的大地,龙戏水,狮吐火。

    白庙其实不大,走一圈半个小时就够了。白庙的建筑让人震撼,但更多的是这里能让人感觉到宗教的力量。这宗教建筑的震撼与其他寺庙的压抑感截然不同,她让人觉得身心愉悦,冥冥中却又仿佛能够与神佛有着心灵的交汇。我想只有有着执着信仰的建筑师,才能创造出如此震人心魄的伟大建筑。

    与一般泰国寺庙的金光灿烂不同,白庙通体洁白,以银色镜片镶嵌。传统寺庙几乎都是以龙形作为主殿的引。但白庙跳脱出这种思维,虽然以龙身为,但龙头却化身成为两大威风凛凛的守护神灵。山墙飞檐有传统寺庙的影,细看却有着一些创新和变形。

    白庙之美,还是必须现场去看才能体会。那种圣洁和震撼,的确是照片和语言所无法描绘的。这的确是艺术珍。如果时间足够的朋友不妨下午4点半到达,既能欣赏到夕阳下更加多变的色彩,又能一览夜色中不一样的美丽。清莱府(chiangrai)是泰国最北的府城,建城于1262年,它的东北部和北部与缅甸、老挝为邻,距离曼谷市约785公里,面积共有11678平方公里,处于海拔580公尺的高地上,建於西元1262年,是通往边境湄占(maechan)的必经孔道。清莱在16世纪时,曾被缅甸所占领,直到西元1786年才归还泰国,成为领土的一部份。西元1910年拉玛六世在位期间才正式设府。

    清莱(chiangrai)泰国北部城市,清莱府府。位于科克河南岸。人口3。3万(1980)。地处清莱盆地中心,稻米、茶叶、水果、木材集散地。公枢纽,北通夜庄、昌盛,南达南邦。空运达清迈、南邦及曼谷等地。

    清莱府(chiangrai)是泰国最北的府城,建城于1262年,它的东北部和北部与缅甸、老挝为邻,距离曼谷市约785公里,面积共有11678平方公里,处于海拔580公尺的高地上,建于西元1262年,是通往边境湄占(maechan)的必经通道。清莱在16世纪时,曾被缅甸所占领,直到公元1786年才归还泰国,成为领土的一部份。西元1910年拉玛六世在位期间才正式设府。

    由于清莱坐落于寇克河与叁座小山丘的天然屏障之间,靠近边界的战略位置,成为一个重要的通关与

    贸易中心,当然也因为其独特的地理因素,注定了饱受泰国与缅甸频繁扰攘的战争威胁。其中举世闻名的“金角”就是在清莱府的山区,正当泰、缅、老国的交界地带,是早期种植罂粟花和制造鸦片的大本营,如今经过政府的指导,山地村早已改种一些果树或是经济农作物了。

    因为靠近传说中的金角地区,而且此地又被作为探险山区远征队的基地,因此虽然清莱的景观或古迹,只是一个为典型的泰国省城。但在这几十年中,这个地方逐渐地繁荣发展,豪华新建的旅馆到处林立,除了有许皇后行宫多专为国外旅客所设立的餐厅、购物商店外,同时还有专门为观光客代办参观山地部落的旅行社,提供各式行程,不论迷你的两日游或是为期一周的深之旅都有,享受美景如画的风景与拜访奇特的山地部落,满足喜欢冒险旅游的游客们的需求。清莱的气候为十月到二月为气温最低的凉季,月到五月是气温最高且干旱的热季,尤其5月下旬酷热,六月到九月为雨季,气温较热季略低,且雨水丰富。年平均温大约摄氏24。6,夏季约35,冬季受大陆南下的冷空气影响,气温略有下降,约12。8左右。

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